domingo, 14 de abril de 2013

Histórico Iris

¿Pongo algo de este? Es decir, poniendo lo de Neus y poner el final lo mio. Si queréis.


El período en el que escribió, coincide con el franquismo y la Guerra Civil.
El franquismo fue una evolución política que sucedió durante la época de los 50. Se denomina como tal por la dictadura del general Franco (1939-1975)
El franquismo se divide en 4 etapas. La primera etapa abarca de 1939 hasta 1951; es conocida como la primera Guerra Mundial y el aislamiento. Franco se unió con los nazis y con los fascistas. España se vio influenciada por Italia y Alemania por el cual, el pensamiento nacionalsindicalista supuso una intervención con el Estado, la economía y la sociedad.
De 1951 hasta 1963, hubo un cambio económico. Sucedió la segunda etapa en la cual cabe a destacar acontecimientos como en 1947 la Guerra Fría. En 1950, España fue admitida en la FAO y la UNESCO. Se firmó un tratado con la Santa Sede en 1953, en el cual España cambió algunos tratados a cambio de ayuda bancaria y alimenticia. Seguidamente, España se unió la ONU en 1955.
La tercera etapa se conoció como ‘la década del milagro económico’ ya que España creció económicamente. Como su nombre indica, duró 10 años (1963-1973). Aumentó la población activa en el sector secundario (industria y construcción) y un hecho importante fue, que las mujeres se                           incorporaron al mundo laboral.
La tercera etapa fueron los 2 últimos años del franquismo. Transcurre desde 1973 hasta 1975 (muerte de Franco)
Anteriormente al franquismo, sucedió la Guerra Civil (1936-1939). Durante estos 3 años cabe destacar fechas como abril de 1936, año en el cual el Frente Popular ganó las elecciones. Julio de 1936, hubo un alzamiento en contra de la República propuesta. En noviembre de este mismo año, 1936, llegaron las primeras Brigadas Internacionales.
Pasado este año, en 1937 sucedieron también varios acontecimientos como en marzo,  hubo un bombardeo en Guernica. En julio del siguiente año, 1938,  hubo una parte ofensiva republicana en el Ebro y finalizó la batalla en noviembre de ese año.
España quedó dividida entre Republica o Nacionalismo. El desarrollo de este conflicto se dividen en varias fases conocidas como:
·         1936 – Operaciones iniciales.
·         1937 – Campaña del Norte
·         1938 – Campañas de Aragón y Cataluña.
·         1939 – Rendición Republicana.

i porque me deja subir el histórico y lo de carmen laforet no?

contexto histórico


1.HISTORIA

En el ámbito histórico destaca una época de inseguridad política y social por los numerosos cambios. La autora Carmen Laforet, sobre la que trata el trabajo, vivió todos los cambios y aunque no los presenció de cerca y no tiene mucho conocimiento sobre ellos debido a la corta edad que tenia cuando surgieron algunos, sus novelas se ven afectadas por todos las censuras de la época.
En 1923 el general Miguel Primo de Rivera encabezó un golpe de Estado e instauró una dictadura de derechas para acabar con los problemas que había. Esta dictadura consiguió el apoyo de la mayoría de los sectores sociales, no obstante, a partir de 1928 aumentó la oposición porque se quería volver al sistema parlamentario. Este hecho causo la posterior dimisión de Primo de Rivera. En abril de 1931 se produjo la Segunda República en la que se elaboró una nueva Constitución. Esta República tuvo varias etapas y en la última de ellas, que conocemos como Frente Popular o coalición de izquierdas, un sector de ejército se levantó contra el gobierno parlamentario y esto provocó el estallido de la Guerra Civil que se inició en 1936 y fue dirigida por los generales Mola, Sanjurjo y Franco. Durante esta época se pretendía instaurar un gobierno autoritario y tras la resistencia de los republicanos se produjo una división de dos bandos en España. Finalmente en 1939 terminó la Guerra y se impuso la dictadura del general Francisco Franco. Durante la dictadura franquista las gentes y sobretodo algunos escritores se vieron expuestos a las censuras y cierres de las libertades y a causa de esto se produjo el exilio de muchos escritores opuestos al bando franquista. Esta dictadura terminó en 1975 con la muerte de Franco y con ella se acabaron las censuras y los escritores exiliados pudieron volver a España.
En cuanto a Europa, se vio sumergida en la II Guerra Mundial ya que Adolf Hitler empezaba a proliferar en su carrera política y más tarde dictatorial.
En Italia también dominaba el fascismo con Benito Mussolini, y en Rusia había un gran comunismo instaurado por Stalin.
Todas estas inseguridades políticas y sociales, las censuras y el miedo de los ciudadanos tras tantas guerras, se vieron reflejadas en la literatura de la época.


Pic-nic. Fernando Arrabal. Comentario de texto. Lucas.

(La batalla hace furor. Se oyen tiros, bombazos, ráfagas de ametralladora. ZAPO, solo en escena, está acurrucado entre los sacos. Tiene mucho miedo. Cesa el combate. Silencio. ZAPO saca de una cesta de tela una madeja de lana y unas agujas. Se pone a hacer un jersey que ya tiene bastante avanzado. Suena el timbre del teléfono de campaña que ZAPO tiene a su lado.)

ZAPO.-Diga... Diga... A sus órdenes mi capitán... En efecto, soy el centinela de la cota 47... Sin novedad, mi capitán... Perdone, mi capitán, ¿cuándo comienza otra vez la batalla?.. Y las bombas, ¿cuándo las tiro?.. ¿Pero, por fin, hacia dónde las tiro, hacia atrás o hacia adelante?.. No se ponga usted así conmigo. No lo digo para molestarle...
Capitán, me encuentro muy solo. ¿No podría enviarme un compañero?.. Aunque sea
la cabra... (El capitán le riñe.) A sus órdenes... A sus órdenes, mi capitán. (ZAPO cuelga el teléfono. Refunfuña.)

(Silencio. Entra en escena el matrimonio TEPÁN con cestas, como si vinieran a
pasar un día en el campo. Se dirigen a su hijo, ZAPO, que, de espaldas y escondido entre los sacos, no ve lo que pasa.)

SR. TEPÁN.- (Ceremoniosamente.) Hijo, levántate y besa en la frente a tu madre. (ZAPO, aliviado y sorprendido, se levanta y besa en la frente a su madre con mucho respeto. Quiere hablar. Su padre le interrumpe.) Y ahora, bésame a mí. (Lo besa en la frente.)

ZAPO.-Pero papaítos, ¿cómo os habéis atrevido a venir aquí con lo peligroso que es? Iros inmediatamente.

SR. TEPÁN.- ¿Acaso quieres dar a tu padre una lección de guerras y peligros? Esto para mí es un pasatiempo. Cuántas veces, sin ir más lejos, he bajado del metro en marcha.

SRA. TEPÁN.-Esto es lo agradable de salir los domingos al campo. Siempre se encuentra gente simpática. (Pausa.) Y usted, ¿por qué es enemigo?
 ZEPO.-No sé de estas cosas. Yo tengo muy poca cultura.

SRA. TEPÁN.- ¿Eso es de nacimiento, o se hizo usted enemigo más tarde?

ZEPO.-No sé. Ya le digo que no sé.

SR. TEPÁN.-Entonces, ¿cómo ha venido a la guerra?

ZEPO.- Yo estaba un día en mi casa arreglando una plancha eléctrica de mi madre cuando vino un señor y me dijo: « ¿Es usted Zepo? Sí. Pues que me han dicho que tienes que ir a la guerra.» Y yo entonces le pregunté: «Pero, ¿a qué guerra?» Y él me dijo: «Qué bruto eres, ¿es que no lees los periódicos?» Yo le dije que sí, pero no lo de las guerras...

ZAPO.-Igualito, igualito me pasó a mí.

SR. TEPÁN.-Sí, igualmente te vinieron a ti a buscar.
SRA. TEPÁN.-No, no era igual, aquel día tú no estabas arreglando una plancha eléctrica, sino una avería del coche. .

SR. TEPÁN.-Digo en lo otro. (A ZEPO.) Continúe. ¿Y qué pasó luego?

ZEPO.-Le dije que además tenía novia y que si no iba conmigo al cine los domingos lo iba a pasar muy aburrido. Me respondió que eso de la novia no tenía importancia.



ZAPO.-Igualito, igualito que a mí.

ZEPO.-Luego bajó mi padre y dijo que yo no podía ir a la guerra porque no tenía caballo.

ZAPO.-Igualito dijo mi padre.

ZEPO.-Pero el señor dijo que no hacía falta caballo y yo le pregunté si podía llevar a mi novia, y me dijo que no. Entonces le pregunté si podía llevar a mi tía para que me hiciera natillas los jueves, que me gustan mucho.

SRA. TEPÁN.-.(Dándose cuenta de que ha olvidado algo.) ¡Ay, las natillas!

El tema de este texto es la ignorancia de los personajes hacia la guerra.
En Pic-nic, el autor nos presenta a Zepo y a Zapo, dos soldados contrincantes que pasarán “un día de campo, aprovechando que es domingo”, en compañía de los padres de Zapo, el señor y la señora Tepán, que muy contentos y cargaditos de comida, van a ver su hijo a la guerra, para que no se aburra, porque “tanta guerra tiene que aburrir”.
Este texto se divide en tres partes.
La primera parte abarca cuando Zapo está en el campo de batalla y cuando cesa, se pone a tejer como si nada. Es ahí cuando le llama el capitán y Zapo le dice cómo tiene que actuar a lo que su capitán le riñe porque ve que Zapo no tiene ni la menor idea.
La segunda parte es cuando los padres de Zapo llegan al campo de batalla con un pic-nic a pasar el día con su hijo. Una imagen de lo más surrealista puesto que en teoría se encuentran en guerra pero los padres, Sr y Sra Tepán, hacen caso omiso de ésto.
La tercera parte sucede cuando entra en escena el soldado Zepo, que estaba todo el rato con Zapo. Los padres de Zapo le preguntan que cómo ha venido a parar a esta guerra. A lo que Zepo les contesta que un día un señor le dijo que tenía que ir a una guerra pero él no sabía a cual y que no tenía ni idea de combatir, a lo que Zapo responde que a él le pasó lo mismo.
Una vez más, este teatro es un teatro social. En el que se censura y evidencia lo absurdo de la guerra sorda. Lo podemos apreciar cuando Zapo y Zepo están en el campo de combate, y no saben combatir, ni de qué bando están, ni cuál es la guerra... . Y cuando los padres de Zapo van a ver a su hijo y a pasar un día familiar comiendo un pic-nic sin importarles que están en medio de una guerra, los personajes hablan de ella pero es como si no tuvieran nada de que ver con ella, como si no se estuviera desarrollando alrededor de ellos. Hacen un tratamiento absurdo del tema importante y desgarrador como es la guerra.
También podemos apreciar que la lógica brilla por su ausencia en el texto. Ya que se supone que Zapo y Zepo, que se encuentran en una guerra, deberían hacerle caso a ésta y luchar como dos soldados valientes que deberían ser. Se dan momentos en el texto sin ningún sentido como al principio cuando Zapo está luchando pero tiene miedo y se esconde y se pone a tejer. O cuando los padres de éste van a hacer un pic-nic como si nada estuviera pasando. Una vez más, el autor nos intenta resaltar lo absurdo que es la guerra. También se dan curiosas reflexiones sobre la guerra. Como cuando Zapo le pregunta al capitán en qué dirección hay que tirar las bombas o cuando Zepo le pregunta al señor si se puede llevar a su novia y a su tía a la guerra. Todas estas cosas hacen que la guerra en esta obra se simplifique, que se despoje de su gravedad.
El texto está cargado de aspectos cómicos y humorísticos, aunque los personajes se encuentran en una guerra, los dramatismos de ésta brillan por su ausencia. Como cuando Zepo le dice al señor si se puede llevar a su tía que hace muy buenas las natillas o cuando termina el texto, que el Sr. Tepán comenta que se le han olvidado las natillas. Todo el mundo ignorando el trágico tema de la conversación, la guerra.
La confusión y el surrealismo también abundan en la obra. La confusión de los protagonistas sobre la guerra que están viviendo y sus conductas surrealistas. Dejarse llevar de la razón para liberar los impulsos creadores que el ser humano lleva dentro. Los protagonistas en esta historia no parecen actuar bajo un razonamiento, sino por sus impulsos ignorantes de la guerra.
Esta obra es un desafío completo a la realidad. En la que importa lo que los personajes piensan, hacen o sienten, no lo que está sucediendo, la guerra. Para no darle importancia a la guerra, el autor también utiliza recursos cercanos al disparate como conductas irracionales que hemos mencionado antes que adoptan los personajes ante la guerra. Todo ello para darle humor al texto.
Bajo el punto de vista formal, este fragmento es un texto dramático cómico. Todo el texto, es un diálogo entre Zapo, sus padres y su amigo, el también soldado Zepo. Aunque como en casi todo los textos dramáticos, se dan acotaciones, éste no es la excepción. Y comentan lo que están haciendo los personajes. Estas acotaciones las cuenta un narrador en tercera persona. Como todo texto teatral abundan los imperativos (“Hijo, levántate y besa en la frente a tu madre.”) y las oraciones exclamativas e interrogativas (“¡Ay, las natillas!”/¿Pero, por fin, hacia dónde las tiro, hacia atrás o hacia adelante?”). No se dan recursos estilísticos.



 

NADA- CARMEN LAFORET

no me deja subirloooo :(

sábado, 13 de abril de 2013

Historia de una escalera. Antonio Buero Vallejo. Comentario de texto. María.

FERNANDO.- No. Te lo suplico. No te marches. Es preciso que me oigas... y 
que me creas. Ven. (La lleva al primer peldaño.) Como entonces.
(Con un ligero forcejeo la obliga a sentarse contra la pared y se sienta 
a su lado. Le quita la lechera y la deja junto a él .Le coge una mano.)
CARMINA.- ¡Si nos ven!
FERNANDO.- ¡Qué nos importa! Carmina, por favor, créeme. No puedo 
vivir sin ti. Estoy desesperado. Me ahoga la ordinariez que nos rodea. 
Necesito que me quieras y que me consueles. Si no me ayudas no podré salir 
adelante.
CARMINA.- ¿Por qué no se lo pides a Elvira?
(Pausa. Él la mira, excitado, alegre.)
FERNANDO.- ¡Me quieres! ¡Lo sabía! ¡Tenías que quererme! (Le levanta la 
cabeza. Ella sonríe involuntariamente.) ¡Carmina, mi Carmina!
(Va a besarla, pero ella le detiene.)
CARMINA.- ¿Y Elvira?
FERNANDO.- ¡La detesto! Quiere cazarme con su dinero. ¡No la puedo ver!
CARMINA.- (Con una risita.) ¡Yo tampoco!
(Ríen felices.)
FERNANDO.- Ahora tendría que preguntarte yo: ¿Y Urbano?
CARMINA.- ¡Es un buen chico! ¡Estoy loca por él! (Fernando se enfurruña.) 
¡Tonto!
FERNANDO.- (Abrazándola por el talle.) Carmina, desde mañana voy a 
trabajar de firme por ti. Quiero salir de esta pobreza, de este sucio ambiente. 
Salir y sacarte a ti. Dejar para siempre los chismorreos, las broncas entre 
vecinos... Acabar con la angustia del dinero escaso, de los favores que 
abochornan como una bofetada, de los padres que nos abruman con su torpeza
y su cariño servil, irracional...
CARMINA.- (Reprensiva.) ¡Fernando!
FERNANDO.- Sí. Acabar con todo esto. ¡Ayúdame tú! Escucha: voy a 
estudiar mucho, ¿sabes? Mucho. Primero me haré delineante. ¡Eso es fácil! En 
un año... Como para entonces ya ganaré bastante, estudiaré para aparejador. 
Tres años. Dentro de cuatro años seré un aparejador solicitado por todos los 
arquitectos. Ganaré mucho dinero. Por entonces tú serás ya mi mujercita, y 
viviremos en otro barrio, en un pisito limpio y tranquilo. Yo seguiré 
estudiando. ¿Quién sabe? Puede que entonces me haga ingeniero. Y como una 
cosa no es incompatible con la otra, publicaré un libro de poesías, un libro que
tendrá mucho éxito...
CARMINA.- (Que le ha escuchado extasiada.) ¡Qué felices seremos!
FERNANDO.- ¡Carmina!
(Se inclina para besarla y da un golpe con el pie a la lechera, que se 
derrama estrepitosamente. Temblorosos, se levantan los dos y miran, 
asombrados, la gran mancha en el suelo.) Antonio Buero Vallejo, Historia
de una escalera.
El tema de este texto es la frustración social y amorosa.
La obra trata sobre un vecindario en el cual, las diferentes personas que viven en él se encuentran con problemas del día a día como la falta de dinero, el amor no correspondido, noviazgos, casamientos por interés.. etc.
Este texto se divide en cuatro partes.
En la primera parte Fernando se encuentra con Carmina, que está perdidamente enamorado de ella. En esta parte le suplica a Carmina que le consuele, que no puede vivir sin ella y se encuentra acorralado entre su situación económica y la presión de su familia.
En la segunda parte transcurren los celos de ambos. Carmina le recrimina a Fernando por qué no le pide a Elvira que le consuele. Elvira es la prometida de Fernando pero éste no la ama. Está con ella por interés. Fernando le dice a Carmina que solo le ama a ella y le pregunta a Carmina sobre su relación con Urbano, a lo que ella responde que es un buen amigo.
En la tercera parte, Fernando expresa su infinito deseo de salir de la pobreza por ella y llevarla a una mejor vida donde poder estar juntos sin preocupaciones por la falta de dinero. Y fundamentalmente por estar juntos, y poder vivir su amor sin el agobio que les produce la pobreza. Por esto, Fernando le dice que va a estudiar mucho por ella, que hará diferentes carreras para dedicarse a una prestigiosa profesión donde poder ser feliz junto a ella y salir de esta vida de pobreza. Le crea tan cantidad de promesas e ilusiones que Carmina termina doblegándose y cediendo a sus pretensiones, soñando con que todo saldrá bien.
La última parte abarca la parte en la que la lechera que Carmina había traído se derrama estrepitosamente por un ligero golpe de Fernando sin quererlo cuando éste se arrimaba a ella para besarla. Este hecho muestra un augurio de que el amor y las ilusiones de estos dos muchachos no se llevaran a cabo.
En este fragmento de la obra se muestra el análisis de la sociedad. Fernando, enamorado y sumido en una pobreza que le carcome, en una vida que le agobia. Carmina, enamorada, cansada de que Fernando le jure amor y esté con Elvira... etc. Denuncia las condiciones sociales de la vida de los protagonistas. Es decir que éstos están sumidos en una pobreza que les ahoga, así como la presión de los padres de Fernando, el vecindario que los oprime, la relación de Fernando con Elvira para salir de su situación económica. Por esto el texto tiene un gran contenido social basado en la vida de los personajes. Los personajes debido a su situación tienen un gran anhelo de libertad. En este caso es Fernando en el que muestra un gran deseo por salir de su condición y de esa sociedad que le acorrala. Esto también nos enseña la impotencia de la clase trabajadora por salir adelante. Ya que como él mismo dice tiene que ser delineante, aparejador, ingeniero o escritor para dejar de ser pobre y hacer frente a la crisis.
Este fragmento es un texto cómico, podemos apreciar que comenta todo con cierto grado de humor pero que a la vez posee un carácter trágico. Ya que el texto termina con la caída al suelo de la leche lo que simboliza el augurio de que todas sus pretensiones y su mutuo amor no se hará realidad. Este texto es una versión moderna del cuento de la lechera. Muestra la imposibilidad del cambio. De dejar de ser pobre para ser rico o tener dinero. Se aprecia aquí el pesimismo de la obra. Porque se imposibilitan sus sueños debido a la situación social y a la falta de voluntad. Porque aunque Fernando le dice que la situación de ambos va a cambiar y que vivirán juntos, la realidad es que él sigue con Elvira aunque se lo niegue a Carmina. Esto es el drama de la frustración social. Una realidad insatisfactoria para los protagonistas que por mucho que luchen su situación no mejorará aunque ansíen el cambio en sus vidas. Así lo muestra la caída de la leche. El fracaso o la frustración que inunda a los personajes porque el sueño de ascender socialmente no se cumplirá. Esto crea un conflicto entre el idealismo de los protagonistas (las ganas de salir adelante, de que su amor se lleve a cabo...) y la realidad, que es que todo ésto no se efectuará.
Otra característica a resaltar es el realismo. Por su alto contenido social, ya que está centrado en la crisis de Posguerra y la denuncia social. Los personajes están sumidos en una intensa pobreza, sus vidas están determinadas por ella, que simboliza lo que se está viviendo en España en esos momentos, una gran crisis después de una gran guerra. Una crisis que les impide avanzar y cambiar su condición social. En este texto también se aprecia cierta verosimilitud, ya que cuenta hechos creíbles del día a día. Muestra un acercamiento a lo cotidiano, ya que habla de una conjunto de personas que están pasando por unos problemas comunes como es la falta de dinero, el enamoramiento.. etc. Y también el autor utiliza símbolos como la leche y la escalera que son claramente cotidianos.
Este teatro va dirigido a la sociedad y a la censura. Censura de una crisis que inundaba España. Tiene un espíritu crítico.
Otra característica es el enamoramiento de los personajes. Pero como la leche simboliza, ésto será un  fracaso sentimental, ya que las expectativas de estos dos muchachos no se cumplirán. Fracasa su amor, aquí, otra muestra más del pesimismo de la obra.
A nivel formal, este es un texto dramático. El tipo de lenguaje es coloquial, sencillo. Este fragmento, todo él, es un diálogo entre Carmina y Fernando. No hay narrador. Al no ser un texto poético, no encontramos tantos recursos estilísticos. Pero el autor emplea algunos como el uso de acotaciones. Que muestran cómo debe ser el comportamiento en escena de los personajes, designados así mismo con acotaciones en cursiva y entre paréntesis, para distinguirlos del texto principal. Las características lingüísticas más importantes tienen como modelo a la función apelativa y expresiva, como todo diálogo, de ahí que abunden los vocativos (“¡Mi 
Carmina!”, “¡Fernando!”), el uso de imperativos y de las oraciones interrogativas. Encontramos un símil ("los favores que abochornan como una bofetada") y por último la utilización de símbolos como la leche y la escalera que aluden a lo cotidiano en la obra.



No creo que pueda subir hoy el último comentario que me queda, como muy tarde lo subiré mañana antes de mediodía para que Iris pueda hacer la presentación, lo siento :(